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  • 三种忏法的比较说明

    过错，也才有恶业；造了恶业，自然就形成罪业。罪业是会令人感受到难过与痛苦的。这难过与痛苦，更是会从现在存于内心上而延续到未来——包括今世，以及未来世。为了要消除现在和未来的痛苦，所以，才有了忏悔的设立。　　那么，我们怎能知道，自己有没有过错？在什么时候造了罪业，成了有罪之身呢？这在出家众，很容易了解，他们有戒律作为身心的规范，如果犯了戒，便是行为有了过错；犯了戒，自然的，也就产生了戒律，又叫做“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552409.html

  • 理净法师答：“莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明。何解？

    •忏悔品》第六品中。这一品主要是慧能大师为当时地方上的名人之士（士庶）讲如何忏悔自己罪业的方法。一般人都只看到眼前（今世）的贫富贵贱、名闻利养，当慧能大师讲到现在受者皆前世善恶业所感时，大家当然关心如何消去前世罪业。所以慧能大师说“莫思向前，已过不可得”。因为时间刹那生灭变化，过去的已经过去，永远也不能回到过去，前世的业因已经种下了就不可能完全消除。告诉大家要&...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17270374140.html

  • 理净法师答：莫思向前 已过不可得 常思于后 念念圆明 何解？

    mdash;—忏悔品》第六品中。 这一品主要是慧能大师为当时地方上的名人之士（士庶）讲如何忏悔自己罪业的方法。一般人都只看到眼前（今世）的贫富贵贱、名闻利养，当慧能大师讲到现在受者皆前世善恶业所感时，大家当然关心如何消去前世罪业。所以慧能大师说“莫思向前，已过不可得”。因为时间刹那生灭变化，过去的已经过去，永远也不能回到过去，前世的业因已经种下了就不可能完全消除。 ...

    理净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144878166.html

  • 佛典的疾病分类

    得矮小身材；过去遮盖佛的光明，所以今生皮肤长又丑又黑。过去鞭挞众生，所以今生身上长恶疮；（以上见梁皇宝忏）过去杀生的罪业，会引发肝脏和眼睛的毛病。过去偷盗的罪业，会引发肺部和鼻子的毛病。过去邪淫的罪业，会引发肾脏和耳朵的毛病。过去妄语的罪业，会引发脾脏和舌头的毛病。过去饮酒的罪业，会引发心脏和嘴巴的毛病；（以上见《摩诃止观辅行》第三十二卷） 　　在这里顺便想提到的是：今生持戒有时也会引动罪业而...

    佚名

    |治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0932146508.html

  • 佛典的疾病分类

    光明，所以今生皮肤长又丑又黑。过去鞭挞众生，所以今生身上长恶疮；（以上见梁皇宝忏）过去杀生的罪业，会引发肝脏和眼睛的毛病。过去偷盗的罪业，会引发肺部和鼻子的毛病。过去邪淫的罪业，会引发肾脏和耳朵的毛病。过去妄语的罪业，会引发脾脏和舌头的毛病。过去饮酒的罪业，会引发心脏和嘴巴的毛病；（以上见《摩诃止观辅行》第三十二卷）　　在这里顺便想提到的是：今生持戒有时也会引动罪业而生病。这是一件好事，大家千万...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174263507.html

  • 金刚萨埵忏悔法：索达吉堪布

    ◎我们即生中造了许多罪业需要忏悔 　　为什么这么讲呢？我们来到这个世界，一直到现在，身口意三门造的罪业肯定是相当多的，比如说，身体造的恶业——杀生、偷盗、邪淫等等；语言造的恶...了密宗，接受了一些灌顶，但是对密宗的戒律一窍不通，等等，诸如此类的，许许多多的罪业。 　　在我们即生当中，有些可能想得起，有些人，比如像有些女众，可能堕胎呀，做了很多在人生当中影响比较深的事情；像男...

    索达吉堪布

    金刚萨埵|忏悔|索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105206325600.html

  • 最切於修持的忏悔法

    　　最切於修持的忏悔法 　　我们应当知道，一般具缚凡愚，他们常常流转於生死苦趣之中，只为的是往昔造有罪业，未能消除，以致引得恶果。而现今流转苦趣，又往往容易因着境界的迷执，更造新的罪业而复引新的恶果，罪业不灭，苦趣也就不灭，罪业无尽，苦趣也就无尽，这一般凡愚与罪业的关系，实在是我们值得注意的一件事。 　　我们又当知道，一般世间善人，他们虽然力断恶业，励行善业，似乎可以无罪，但是他们...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101187109.html

  • 自净其意真忏悔

    无始以来的罪业，使心中清净。心中清净，就不会受过去的业报；心中没有清净，与业缘一相际会，那就是“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，有业必报，自然是如此。 　　所以，我们要想安乐清净，要先把...人。所以佛家讲菩萨发心，举足下足无不是为一切众生，无不是建立道场。 　　要令众生起信心，回头信佛，止恶修善，这就要宣扬佛法。念佛修行，首先要忏悔无始的罪业，罪业清净，自修度他才没有障碍，这是念佛非常...

    妙莲法师

    |出离心|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1605444460.html

  • 清明时节雨纷纷 多伦多佛光山举行清明孝亲法会

    ，藉由身口意清净的礼佛拜忏洗涤罪业，回向累劫生身父母，种菩提种子，展露清净自性。并再提点大众，日常生活中唯有精进持戒，才可随时保有身口意的清净。...

    转珀

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1544448688.html

  • 圆因法师答：很奇怪，每次我一想到要放生或者提到放生，周遭就有无数阻挠批评的声音四起，这是什么道理？

    放生，所造的罪业太深太重，所以一遇到善人想要救它们时，那些以前受害受难的冤亲债主势必百加报复阻挠，这是因果报应必然的道理。...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09003611504.html
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